{"product_id":"arguing-about-political-philosophy-9780415535823","title":"Arguing About Political Philosophy","description":"\u003cb\u003eBook Synopsis\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e\u003cp\u003eThis second edition of \u003ci\u003eArguing About Political Philosophy \u003c\/i\u003eis the most complete, up-to-date, and interdisciplinary anthology of its kind. Its selections cover both classic philosophical sources such as Hobbes and Rousseau, and contemporary figures such as Robert Nozick and G.A. Cohen. But additional excerpts from economists, psychologists, novelists, and legal theorists help students from diverse intellectual backgrounds to connect with and appreciate the problems and distinctive methodology of political philosophy.\u003c\/p\u003e\u003cp\u003eThis second edition also goes beyond any other anthology on the market in its coverage of traditionally under-represented views such as libertarianism, neo-socialism, feminism, and critical race theory. And it is one of the only anthologies to go beyond \u003ci\u003eA Theory of Justice \u003c\/i\u003ein its coverage of the political thought of John Rawls.\u003c\/p\u003e\u003cp\u003eThe volume is divided into 3 parts â Foundational Concepts; Government, the Economy and Morality; and Applied Political \u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cb\u003eTrade Review\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\u003cp\u003eBrowsing the table of contents of Zwolinski's Arguing About Political Philosophy got me eager to teach Introduction to Political Philosophy next time using this text. The readings are well chosen and combine classic texts and state of the art recent work on a broad range of crucial topics within political philosophy better than any other introductory text I know of. I will surely be using this excellent text. \u003c\/p\u003e\u003cp\u003eDavid Sobel, Syracuse University\u003c\/p\u003e\u003cp\u003eIt’s unusual for a textbook to possess both breadth and depth, but Zwolinski achieves just that. Debates over the meaning of central political concepts, and their reflection in several salient current political issues, are presented through a range of carefully selected readings representing both mainstream and other positions, historical and contemporary. The result is a strongly engaging introduction to the concerns of political philosophy. \u003c\/p\u003e\u003cp\u003eHillel Steiner, University of Manchester\u003c\/p\u003e\u003cp\u003eThis book is like a time machine, right from your own armchair or library carrel! One of the things students find scary about philosophy is the emphasis on \"mastering thinkers.\" The recent resurgence in interest in studying philosophy has been caused in part by a reorientation toward \u003ci\u003eproblems\u003c\/i\u003e. You can't study problems without time travel: what would Hume have thought of Rawls? How would Hobbes have reacted to Martin Luther King? \u003cem\u003eArguing About Political Philosophy \u003c\/em\u003eis a portal to the kind of intellectual time travel that reveals why philosophy is at the core of a liberal education.\u003c\/p\u003e\u003cp\u003eMichael Munger, Duke University\u003c\/p\u003e\u003cp\u003eMatt Zwolinski has assembled a lively anthology that retains a commitment to high standards while being extremely student-friendly as well. \u003ci\u003eArguing about Political Philosophy \u003c\/i\u003eis above all about \u003ci\u003eideas\u003c\/i\u003e, and it is refreshing to see so many diverse ideological perspectives brought together in one teaching text. Well-organized and judiciously selected, this collection provides an ideal foundation on which to build your own world-class course in political philosophy.\u003c\/p\u003e\u003cp\u003eJohn Tomasi, Brown University\u003c\/p\u003e\u003cp\u003eThis excellent anthology presents political philosophy and theory within the social sciences as well as the liberal arts. Its thematic units combine selections from historical and contemporary canonical works with well-chosen supplemental texts ranging from literature to economics. It also lets students encounter an unusually wide range of normative positions, and so makes clear that the central problems of political philosophy remain live questions for debate.\u003c\/p\u003e\u003cp\u003eJacob T. Levy, McGill University \u003c\/p\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cb\u003eTable of Contents\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e \u003cp\u003e\u003cstrong\u003ePart 1 – Foundational Concepts\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e\u003cstrong\u003e               a. Political Authority \u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e\u003cstrong\u003eSocial Contract Theory and its Critics\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e \u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e \u003cp\u003eThomas Hobbes – Excerpts from \u003ci\u003eLeviathan\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e \u003cp\u003eRobert Axelrod – Excerpts from \u003ci\u003eThe Evolution of Cooperation\u003c\/i\u003e \u003c\/p\u003e \u003cp\u003eJohn Locke – Excerpts from \u003ci\u003eSecond Treatise of Civil Government\u003c\/i\u003e \u003c\/p\u003e \u003cp\u003eDavid Hume – \"Of the Original Contract\" \u003c\/p\u003e \u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e \u003cp\u003eMurray Rothbard – \"Society without a State,\" \u003ci\u003eThe Libertarian Forum\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e \u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e \u003cp\u003e\u003ci\u003eVirginia Held – \"Non-contractual Society: A Feminist View,\" \u003ci\u003eCanadian Journal of Philosophy\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e \u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e \u003cp\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003eCharles Mills – Excerpts from \u003ci\u003eThe Racial Contract\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003cb\u003eObedience to Authority\u003c\/b\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e \u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e \u003col\u003e\u003cli\u003e\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\n\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e \u003cp\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003cb\u003ePlato - \u003ci\u003eCrito\u003c\/i\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e \u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e \u003cp\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003cb\u003e\u003ci\u003eStanley Milgram -  \"The Perils of Obedience\"\u003c\/i\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e \u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e \u003cp\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003cb\u003e\u003ci\u003eMartin Luther King - \"Letter from a Birmingham Jail\" \u003c\/i\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e \u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e \u003cp\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003cb\u003e\u003ci\u003eM.B.E. Smith - \"Is There a \u003ci\u003ePrima Facie \u003c\/i\u003eDuty to Obey the Law?\" \u003c\/i\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003cb\u003e\u003ci\u003e                  \u003cstrong\u003e b. Rights\u003c\/strong\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003cb\u003e\u003ci\u003eUN – \"Universal Declaration of Human Rights\" \u003c\/i\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e \u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e \u003cp\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003cb\u003e\u003ci\u003eJames Nickel, \"Making Sense of Human Rights,\" \u003c\/i\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e \u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e \u003cp\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003cb\u003e\u003ci\u003eRobert Nozick – \"Libertarian Rights\" \u003c\/i\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003cb\u003e\u003ci\u003e                \u003cstrong\u003e   c. Justice\u003c\/strong\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003cb\u003e\u003ci\u003eDavid Hume – \"Justice as Convention\"\u003c\/i\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e \u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e \u003cp\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003cb\u003e\u003ci\u003eJohn Stuart Mill – \"Justice and Utility,\" excerpts from \u003ci\u003eUtilitarianism\u003c\/i\u003e, \u003c\/i\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e \u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e \u003cp\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003cb\u003e\u003ci\u003eJohn Rawls – \"A Theory of Justice,\" excerpts from \u003ci\u003eTheory of Justice \u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003cb\u003e\u003ci\u003e\u003cstrong\u003e                    d. Political Liberlism \u003c\/strong\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e \u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003cb\u003e\u003ci\u003e\u003cstrong\u003e\u003c\/strong\u003e \u003c\/i\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003cp\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003cb\u003e\u003ci\u003eMichael Sandel – \"The Procedural Republic and the Unencumbered Self\" \u003c\/i\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e \u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e \u003cp\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003cb\u003e\u003ci\u003eJohn Rawls, \"Justice as Fairness: Political Not Metaphysical,\" \u003c\/i\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e \u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e \u003cp\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003cb\u003e\u003ci\u003eGerald Gaus, \"The Moral Foundations of Liberal Neutrality\"\u003c\/i\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003cb\u003e\u003ci\u003e\u003cstrong\u003ePart 2 - Government, The Economy, and Morality \u003c\/strong\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003cb\u003e\u003ci\u003e\u003cstrong\u003e                      a. Political Economy \u003c\/strong\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003cb\u003e\u003ci\u003eKarl Marx and Frederick Engels – \"Communist Manifesto\" \u003c\/i\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003cb\u003e\u003ci\u003eKarl Marx and Frederick Engels – \"Critique of the Gotha Program\" \u003c\/i\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e \u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e \u003cp\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003cb\u003e\u003ci\u003eAdam Smith, excerpts from \u003ci\u003eThe Wealth of Nations\u003c\/i\u003e \u003c\/i\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e \u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e \u003cp\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003cb\u003e\u003ci\u003eCharles Wolf – \"Market Failure,\" excerpt from \u003ci\u003eMarkets or Governments \u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e \u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e \u003cp\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003cb\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003eRandy Simmons – \"Pathological Politics: The Anatomy of Government Failure\" \u003cstrong\u003e                        \u003c\/strong\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003cb\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003cstrong\u003e                        b. Property Rights\u003c\/strong\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003cb\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003eJohn Locke – Excerpts from \u003ci\u003eSecond Treatise of Civil Government\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e \u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e \u003cp\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003cb\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003eHenry George – \"The Injustice of Private Property in Land,\" \u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e \u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e \u003cp\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003cb\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003eDavid Schmidtz – \"The Institution of Property\"                        \u003cstrong\u003e \u003c\/strong\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003cb\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003cstrong\u003e                          c. Distributive Justice \u003c\/strong\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003cb\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003eRobert Nozick – \"The Entitlement Theory of Justice\" \u003ci\u003e \u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e \u003cp\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003cb\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003eFriedrich Hayek – \"The Atavism of Social Justice\" \u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e \u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e \u003cp\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003cb\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003eG.A. Cohen - \u003ci\u003eWhy Not Socialism\u003c\/i\u003e \u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e\u003c\/p\u003e \u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e \u003cp\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003cb\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003ePhilippe Van Parijs - \"A Basic Income for All\" \u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003cb\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003cstrong\u003e                         e. Freedom\u003c\/strong\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003cb\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003eJohn Stuart Mill – \"On Liberty\"  \u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e \u003cp\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003cb\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003eIsaiah Berlin – \"Two Concepts of Liberty\" \u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e\u003c\/p\u003e \u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e \u003cp\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003cb\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003eFranklin Delano Roosevelt – \"The Four Freedoms\"\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003cb\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003ePhilip Pettit -  \"Republican Political Theory\"\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003cb\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e                        \u003cstrong\u003e f. Equality \u003c\/strong\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003cb\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003eKurt Vonnegut – \"Harrison Bergeron\" \u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e \u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e \u003cp\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003cb\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003eRichard Arneson – \"Equality and Equal Opportunity for Welfare,\" \u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003cb\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003eDavid Schmidtz – \"Equal Respect and Equal Shares,\" \u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e \u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e \u003cp\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003cb\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003eJean Jacques Rousseau – \"Discourse on the Origins of Inequality,\" \u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003cb\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003eCatharine MacKinnon, \"Difference and Dominance\"\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003cb\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003cstrong\u003ePart 3 - Applied Political Philosophy\u003c\/strong\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003cb\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003cstrong\u003e                          a. Democratic Deliberation and Voting \u003c\/strong\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003cb\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003eAmy Gutmann and Dennis Thompson – \"Moral Disagreement in a Democracy,\" \u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e \u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e \u003cp\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003cb\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003eJason Brennan -  \"Political Liberty: Who Needs It?\" \u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003cb\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003cstrong\u003e                          b. Immigration \u003c\/strong\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e \u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e \u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e \u003cp\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003cb\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003eMichael Huemer – \"Is There a Right to Immigrate?\" \u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e \u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e \u003cp\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003cb\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003eDavid Miller – \"Immigration: The Case for Limits\" \u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003cb\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003cstrong\u003e                          c. Global Distributive Justice \u003c\/strong\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e \u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e \u003cp\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003cb\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003ePeter Singer – Excerpts from \u003ci\u003eThe Life You Can Save: Acting Now to End World Poverty\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e \u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e \u003cp\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003cb\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003eThomas Pogge – \"World Poverty and Human Rights\" \u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003cb\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003e\u003ci\u003eLoren Lomasky - \"Liberalism Beyond Borders\" \u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e \u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e \u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e\u003c\/li\u003e\u003c\/ol\u003e","brand":"Taylor \u0026 Francis","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":51018162274647,"sku":"9780415535823","price":999.99,"currency_code":"GBP","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0817\/1739\/5799\/files\/9780415535823.jpg?v=1750775849","url":"https:\/\/bookcurl.com\/products\/arguing-about-political-philosophy-9780415535823","provider":"Book Curl","version":"1.0","type":"link"}